于释迦牟尼佛祖浩瀚的弟子星海中，璀璨夺目者莫过于那十位高僧大德。他们犹如夜空中最亮的星辰，各自以其超凡入圣的道行，独步一方，各自领域内的造诣犹如瑰宝般熠熠生辉，赢得了佛陀无尽的赞许与万僧由衷的敬仰，构筑起原始佛教教团坚不可摧的脊梁，犹如巍峨山脉，屹立不倒，引领着信众的心灵之旅。

这十位弟子，宛若十瓣莲花，各展风姿，却共生于佛法之海，相互辉映，共同绽放着智慧与慈悲的光芒。他们中，有的以精深的禅定功夫，如入定之龙，潜入智慧深渊，探得佛法真谛；有的则以广博的学识，犹如智慧之海中的明灯，照亮众生迷途；更有那以慈悲为怀者，其言行举止，宛若春日暖阳，温暖而普照，让每一颗疲惫的心灵得以慰藉。

如此十位高僧，不仅成就了自身修行的高峰，更以他们的独特魅力与卓越贡献，成为了原始佛教教团中坚不可摧的基石，犹如参天古木，根深叶茂，滋养着后来者，让佛法的火种得以代代相传，生生不息。

阿难陀：多闻第一

阿难陀，原是佛陀的堂弟，释迦成道回乡时跟从出家。皈依佛陀侍从释迦25年。

他曾劝请释迦接纳妇女为僧团成员，从此佛教僧团中始有僧尼二众。

佛陀涅盘后，迦叶尊者为保存佛法，召集了499名已证得阿罗汉的佛弟子结集佛法，阿难因未证得圣果被拒绝在外。

他为此惭愧，便于当夜勇猛精进，终于在一夜之间证得阿罗汉果，加入了结集佛法的队伍。

现存佛教经典以“如是我闻”四字为卷首语，以表明经文内容确系阿难陀亲耳听佛所说。谓其长于记忆，称为“多闻第一”。

罗睺罗：密行第一

罗睺罗，他是佛陀的亲生儿子。7岁时随母见佛，15岁时从舍利弗出家，是佛教僧团中最早出现的沙弥。

罗睺罗刚出家时十分顽皮，喜欢打妄语，经过佛陀严格调教后，善根萌发，痛悔前非，从此严持净戒，依教修道。

凡是佛教戒律中规定僧侣的“三千威仪”、“八万细行”，他都严格守持，从不放逸违犯。因此在佛弟子中获得“密行第一”的称号。

罗睺罗7岁时曾向佛陀乞遗产，佛陀当时答应留给他“七圣财”。这7种财产是：信、精进、戒、惭愧、闻舍、忍辱、定慧。

综观罗睺罗的一生，他严持净戒、忍辱精进，应该说完全继承了佛陀留下的这份遗产，没有辜负佛陀的期望。

摩诃迦叶：头陀第一

摩诃迦叶，是摩揭陀国首都王舍城中的富家子弟。传为佛教第一次结集的召集人。

迦叶皈依佛教后，虽然成了佛教僧团中的一员，但从不住在僧团中，他认为僧团中的生活太优裕，不宜修出世法门，总是独自一人在深山野外修禅打坐。

他的修行方式共有10种：1、选择空闲之地而住；2、常行托钵乞食；3、居住一处；4、日食一餐；5、乞食不择贫富；6、严守三衣钵具；7、常在树下思维；8、常在露地静坐；9、着粪扫衣；10、住坟墓之处。

迦叶的这些修行方式佛教称之为“头陀行”。

目犍连：神通第一

目犍连，是佛陀一生弘法的重要助手。

佛陀称他与舍利弗为其弟子中的“双贤”。佛陀曾说：“此二人当于我弟子中最为上首，智慧无量，神足第一。”

目犍连还是佛教里重孝道的典范。据《目连救母经》记载，目犍连曾以神通力量，得知其生母因生前造大恶业堕入地狱，受大苦难，而求助佛陀。

佛陀告诉他在农历七月十五日这天，以百味饮食置盂兰盆中，供养出家僧众。

目犍连依此而作，终使其母得救。后世依此方法为亡灵超度，并形成“盂兰盆会”节日。

富楼那：说法第一

富楼那，出生于迦毗罗卫城一个婆罗门长老家中，与佛陀同日而生。

传说一出家即证阿罗汉果。因善于讲解佛教义理，以辩才出众，称为“说法第一”。

富楼那是佛弟子中有名的布教师。为了传播佛法，让众生普沾法益，他不畏艰辛，甚至不惜生命，东奔西走，广播法雨，使无数众生迷途知返，弃暗投明。

须菩提：解空第一

须菩提，他出生于王舍城婆罗门家庭，自幼聪明过人，但性情倔强好嗔。据说他是由山神引导而皈依佛陀的。

须菩提有自己的特长，他“善解空义，志在空寂”，在佛弟子中号称“解空第一”。他常把“空理”贯穿于自己的一切言谈举止中。

由于须菩提善解空义，他对一切事物都能不起执着，不起诤讼，胸襟宽广，豁达自在，佛陀因此称赞他已证得无诤三昧，是人中第一，是第一离欲阿罗汉。

舍利弗：智慧第一

舍利弗跟随佛陀达40余年，辅助佛陀弘法度生，对佛陀教法的传播与发展作出了巨大的贡献。

最后，他不忍看到恩师佛陀涅盘，请求先佛入灭，得到了佛陀的允许。入灭时，他回到阔别多年的故乡，同他的80老母见了最后一面，并为故乡人民作了最后一次说法，然后安祥进入涅盘。

他的这一举动反映了佛教也是重视人间骨肉亲情的。

优婆离：持戒第一

优婆离，原是迦毗罗卫国皇室中的理发匠。

他出家后严持戒律，秋毫无犯，佛经中记载他“自从依佛受戒以来，未曾犯戒如毫厘”，因此，在佛弟子中有“持律第一”的美称。

他对后世佛教僧团的整洁，佛教沿着正确的轨道发展作出了不朽的贡献。

阿尼律陀：天眼第一

阿尼律陀，他是佛陀的堂弟。在佛弟子中他以“天眼第一”着称。

他得到这个神通还有一段很不光彩的历史：有一次，阿那律听佛陀说法，因疲倦打起瞌睡，佛陀发觉后，严厉地批评了他。

为此，他深感惭愧，发誓从此不再睡觉，精进修道。经七日七夜，他的两眼便熬瞎了。佛陀得知此事，非常怜悯他，就教他修定。

他遵照佛的教导，终日不怠，勇猛精进，终于心眼大开，修得天眼通，“见阎浮提，如视掌中庵摩罗果”。

迦旃延：议论第一

迦旃延出家后，除了精勤修道，还积极地投身于佛教的弘法事业中。他思维敏捷，辩才无碍，说理透彻，在佛弟子中得到“议论第一”的称号。

由于他擅长议论，很多外道都慑服在他的论辩之下，也有不少人在他的善巧开示下步入佛道。

迦旃延弘法的地方多选在当时佛法尚未普及的西印度。可见，他还是佛法传播的开路先锋

免责声明] 本文来源于网络转载，仅供学习交流使用，不构成商业目的。版权归原作者所有，如涉及作品内容、版权和其它问题，请在30日内与本网联系，我们将在第一时间处理。