执大象，天下往。往而不害，安平泰。乐与饵，过客止。道之出口，淡乎其无味，视之不足见，听之不足闻，用之不足既。 往而不害：吹笙，尝美食喻指流行的仁义礼法之治，闻香而来的过客引申为执政者。拂尘喻指道的法象，也就是规律。杨震手执拂尘喻指执行大道的人，无欲无求，不计较得失，天下百姓都来归往。从而来告诫执政者官员不应沉于声色犬马之中，应归附于自然质朴的大道，只有顺应大道，才能实现国家大治和人民安定。 注：杨震少时师从太常桓郁，随其研习《欧阳尚书》。他通晓经籍、博览群书，有“关西孔子杨伯起”之称。他为官正直，不屈权贵，又屡次上疏直言时政之弊，因而为中常侍樊丰等所忌恨。