八十一章经第三十四章——不自为大_根雕旅游景区:醉根|根宫佛国文化旅游区

八十一章经第三十四章——不自为大

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发布者：管理员发布时间：2020-07-14 15:24:41 阅读： 1070次

大道泛兮，其可左右。万物恃之以生而不辞，功成而不有。衣养万物而不为主。常无欲可名于小；万物归焉而不为主，可名为大。以其终不自为大，...

大道泛兮，其可左右。万物恃之以生而不辞，功成而不有。衣养万物而不为主。常无欲可名于小；万物归焉而不为主，可名为大。以其终不自为大，故能成其大。不自为大：马、铁铲喻道的特质，即无欲无求。人们依靠它生产，成就了功业而不占有名誉，“和尚”摊开空空双手意指道不可以用感观感触到，它无欲无名，可大可小。刘基个人修养是小道，刘基骑马喻以小道去治理国家便成就了大道。从而说明道的存在形态与大道发生作用的方式，即德。其意要我们要以谦卑的胸怀示人，要做有益于社会和他人的事，这才是真正的“大”。注：刘基，汉族，字伯温，元末明初军事家、政治家、文学家，明朝开国元勋。