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道德经
八十一章经第十七章——功成事遂
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发布者:管理员 发布时间:2020-07-08 16:35:36 阅读:
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太上,不知有之;其次,亲而誉之;其次,畏之;其次,侮之。信不足焉,有不信焉。悠兮其贵言。功成事遂,百姓皆谓:「我自然」。功成事遂:...
太上,不知有之;其次,亲而誉之;其次,畏之;其次,侮之。信不足焉,有不信焉。悠兮其贵言。功成事遂,百姓皆谓:「我自然」。
功成事遂:“东华帝君(又称东王公,主管仙籍)”喻统治者,“他抚须而手中无物”喻遵循自然,无为而治的方法。“老者背物,笑容满面”喻丰收和谐,“牧童放牛”喻幸福美好生活。生动的说明了治理国家大道无言而长存 ,大道无为而长能,无为而不为的治国之道。这也是老子乌托邦式的政治幻想。
注:东王公又称木公、东皇公、东华帝君等,东王公于汉代有记载,跟汉代的阴阳观念有关,是代表“阳”的男神。汉代记载的东王公,可能与先秦楚地的东皇、太阳神东君等神有关。
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