道行天下：以老子思想的形成为主题，遵循道法自然，用玄于理，寓意于根的创作理念，匠心独运，将学说、典故场景化，通过十二组根雕，反映了老子一生的重要轨迹，并以十位先秦智士的问道故事，展现出老子思想对诸子百家学说的影响力。道行天下，以老子及其道家文化为主题，通过巨型根雕场景化的再现，通过耳熟能详的典故故事，道出了以“道”为本的天道观，“反者道之动”的辩证法思想，“虚静”“玄鉴”的认识论以及“小国寡民”的社会历史观。 一进入馆内，正中陈列的是一尊巨型根雕造像“老子”，大家都知道老子是中国春秋时期思想家，著有《道德经》一书，说起老子这里还有个故事呢，据传，被道教奉为太上老君的老子是彭祖的后裔，是理氏在村头的河边洗衣服，忽见上游飘下一个黄澄澄的李子。理氏忙用树枝将这个拳头大小的黄李子捞了上来。到了中午，理氏又热又渴，便将这个李子吃了下去。从此，理氏怀了身孕。一直怀了81年的胎，才生下一个男孩。这男孩一生下就白眉白发，白白的大胡子。因此，理氏给他取的名字叫“老子”。老子生下来就会说话，他指着院子中的一棵李子树，说：“李就是我的姓”,所以老子又叫李聃。 我们来看一下这座根雕老子造像的艺术特色。它材质：楠木、是此馆中最大的根雕造像。大家看老子美髯飘飞，不着巾帻，襟带飘然，稳如山岳，身形飘渺，又宛若在眼前，仙风道骨，慧目微启，洞察着天地古今，给人无限的遐想与启迪。根雕秉承道法自然主张，用玄于理，运意于根，意匠独具。通过娴熟的技法，秉承老子“道法自然”“清静无为”思想，对老子进行了天人同构式的营造。 老子（约公元前571年-公元前471年），字伯阳，谥号聃，又称李耳。出生于周朝春秋时期陈国苦县（今河南鹿邑），曾做过周朝守藏室之史官（史称“柱下史”）。中国古代伟大的思想家、哲学家，著名的史学家，道家学派创始人和著名代表人物，道教称太上老君，并尊为道教始祖，被唐朝帝王追认为李姓始祖。世界文化名人，世界百位历史名人之一，著有《道德经》（又称《老子》）传世，反应朴素的辩证法思想，提出“道”的学说，主张道法自然，提倡清静无为，政治理想是“无为而治”。 四周环绕的总共有十二组根雕，分为十二个场景讲述老子一生各个时期重要轨迹。这些根雕都采用千年以上充满神灵色彩的楠木，依势赋形，采用局部雕的创作手法，各个人物的表情、动作神态，布局都各具特色，层次丰富，栩栩如生，典雅通俗。分别为“老子出生”“少年聪颖”“入周求学”“降青牛”“点化阳子居”“养生之道”“高谈生死”“诲人不倦”“孔子问礼”“再授孔丘”“函谷著书”“道德天尊”等十二个故事惟妙惟肖地将老子传奇的一生展现在眼前。在这里大师们将老子“无为”思想融汇于这些奇根异木中，一幕幕鲜活的场景，一个个鲜活的有血有肉人物根雕仿佛已经活过来了，像电影一样在我们眼前穿过，烙印在我们的脑海里，去感知那些深蕴其中的哲理。 看过磅礴大气的根雕，了解了老子一生的轨迹，是不是觉得还意犹未尽呢？接下来我们了解“老子”的思想对诸子百家的影响，这部分根雕作品主题为“诸子论道”为主题。“诸子”即“诸子百家”，指先秦时期的道、儒、墨、法、兵、农、名、纵横、阴阳等诸家，是各家代表人物及其思想学术派别的统称。如道家的老子、庄子、列子；儒家的孔子、孟子、荀子；墨家的墨子；法家的韩非子、商鞅；兵家的孙武、孙膑；农家的许行；名家的惠施、公孙龙；纵横家的鬼谷子、苏秦、张仪；阴阳家的邹衍等等。“论道”，是诸子百家就自然法则、社会规律及其学术观点从自己学派的角度进行论述与争鸣。故总称“诸子论道”。 “诸子论道”组雕有10组大型根雕组成,选取先秦诸子百家十位最具代表性的人物，总体上展现其思想及学说。材质为名贵的楠木，树龄均在千年以上。其中最大的雕像重？吨，最小的重？吨。根雕通过娴熟的技法，因势赋形，因形赋意，将诸子情态与风神一一进行淋漓尽致地刻画，营造出先秦诸子百家栩栩如生的群像。这些巨型根雕的根材都是大师走南闯北，漂洋过海因缘而来到根宫佛国的，在这里化腐朽为神奇，赋予枯根以新的生命。徐谷青大师根据其故事性、思想性，延续性，按照历史的脉络进行陈列，呈现出百家争鸣、百花齐放的视觉与触觉的冲击力，全方位讲述了先秦时期不同学派的涌现及各流派争芳斗艳的局面，生动的表达了中华文明的多样性、包容性、连续性……